Les Dogons sont une ethnie d’Afrique de l’Ouest, qui s’est installée le long de la falaise de Bandiagara au Mali, pour fuir l’islamisation du Sénégal. Aujourd’hui, les Dogons vivent toujours dans de petits villages, leur tradition de transmet oralement des anciens aux plus jeunes, et ils vivent de la culture du maïs, de l’oignon, et surtout du mil, la base de leur alimentation dont ils font de la farine, de la semoule, et même de la bière.
Peuple à forte cosmogonie, ils ne se sont ni dispersés, ni modernisés, et c’est pour cela que nombre de touristes se rendent chaque année en pays Dogon, pour y faire des treks de quelques jours, et appréhender leur culture.
Afin d’accueillir ces flux, sans pour autant perdre leur identité, les villageois ont créé des campements communautaires, qui reçoivent les randonneurs pour la halte de midi ou du soir, et dont les bénéfices servent à la préservation et au développement du village. Chaque marcheur paye de surcroît un droit d’entrée modique aux anciens du village, qui sert de fond de secours en cas de problème. Les habitants se relaient pour tenir le campement, souvent quelques chambres très simples et un lieu commun, et reçoivent une rétribution pour cela.
Dans le village de Tiréli, les habitants recensent annuellement leurs besoins, qui sont priorisés et auxquels on répond au fur et à mesure des rentrées d’argent. Des crédits sont accordés aux femmes pour acheter un animal reproducteur pour leur troupeau en début de saison, qu’elles revendent en fin d’année pour rembourser leur emprunt ; d’autres bénéficient d’une banque de céréales, pour recevoir les semences nécessaires lorsque arrive la pluie ; ou d’un prêt pour commencer un petit commerce.
Le tourisme est ainsi perçu comme une source de revenus, mais pour laquelle il n’est pas besoin de se corrompre. Peuple fier, rares sont ceux qui demandent de l’argent ou des présents, les enfants qui s’y risquent sont vite réprimandés par leurs parents. Seuls les anciens reçoivent des randonneurs des noix de colas, que l’on offre traditionnellement pour demander l’hospitalité et s’assurer d’être bien reçu…
Les Dogons ont été "découverts" par Marcel Griaule qui a mis par écrit les particularités de leur civilisation. Historiquement, cette ethnie est venue, fuyant l'islamisation, s'installer dans la falaise de Bandagiara en en chassant les habitants d'alors, les Thélèmes.
Ce qui est curieux, c'est qu'actuellement des mosquées se sont implantées en pays dogon.
Les particularismes demeurent néanmoins vivaces et les habitants n'aiment pas trop que les étrangers viennent se mêler de leurs coutumes comme celle d'isoler du village les femmes menstruées.
La "manne" touristique est bienvenue et il n'est pas rare d'entendre un groupe d'enfants former une chorale, notamment à l'entrée du tunnel qui communique directement du plateau au coeur de la falaise. De même, les masques dogons se produisent pour maintenir le "folklore" de cette coutume bien spécifique.
J'ai surtout apprécié les bâtiments traditionnels : habitations et greniers coiffés de chaume (greniers masculins) ou arrondis en banco (greniers féminins).
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Les Dogons
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